【壯麗70年·古都新風貌】文旅融合 四大古都煥發新活力
本文來源: 新華網 2019-09-30 09:14:08 編輯: 王海霞 游黎 作者: 范作言

【壯麗70年·古都新風貌】文旅融合 四大古都煥發新活力

2019-09-30 09:14:08 來源: 新華網
摘要

在中國八大古都中,河南獨占其中四席,洛陽、開封、安陽、鄭州都在中國歷史的長河中留下了屬于自己的印記。

在中國八大古都中,河南獨占其中四席,洛陽、開封、安陽、鄭州都在中國歷史的長河中留下了屬于自己的印記。

游客在參觀河南博物館時拍照留念。新華網 范作言攝

  新華網鄭州9月29日電(范作言)坐落在鄭州的河南博物院共藏有藏品17萬余件(套),一件件藏品都蘊藏著千百年的歷史,走進展館,琳瑯滿目的藏品,為參觀者講述著中原文化從起源到繁榮的歷程……

  9月20日至24日,由中央網信辦網絡新聞信息傳播局指導,河南省委宣傳部、省委網信辦、省文化和旅游廳聯合主辦的“壯麗70年·古都新風貌”河南站采訪活動先后走進洛陽、安陽、開封、鄭州四大古都,探尋古都的新發展、新風貌。

“壯麗70年·古都新風貌”河南站采訪團合影。

  河南是中華民族和華夏文明的重要發祥地,從夏朝到宋代的3000多年間,河南一直是我國的政治、經濟和文化中心區域,先后有20個朝代、200多位帝王建都或遷都于此。在中國八大古都中,河南獨占其中四席,洛陽、開封、安陽、鄭州都在中國歷史的長河中留下了屬于自己的印記。

  一部河南史,半部中國史。在鄭州誕生的裴李崗文化距今已有8000年的歷史,它是華夏文明的源頭之一,發現于洛陽偃師的二里頭文化將中華文明史不斷向前推進,安陽殷墟博物苑中的甲骨文記載著商朝的興衰變幻,開封清明上河園的燈火展示著宋朝的盛世繁華……

  深遠悠長的文化底蘊以及豐富的文化遺產,成為河南四大古都發展旅游業的天然優勢,河南也積極推動文旅融合,在融合中尋找文旅發展的新業態。

  產業轉型 打造看得見的古都洛陽文化

洛陽龍門石窟游客絡繹不絕。新華網 范作言攝

  “唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”牡丹是洛陽的象征,而每年的牡丹文化節則是洛陽一張重要的旅游名片。據統計,2019年牡丹文化節期間,洛陽市共接待游客2917.15萬人次,同比增長10.19%;旅游總收入274.28億元,同比增長13.36%。“門票經濟”曾是洛陽旅游的主要來源,但一些景區缺乏內涵,同質化嚴重,難以持久。“門票經濟”向產業經濟轉變,旅游城市向城市旅游的轉變迫在眉睫,文旅融合的發展勢在必行。

  古今輝映的“洛邑古城”景區給出了文旅融合的破局之法。存放關公首級的妥靈宮,武則天下令開鑿的新潭遺址,屹立千百年的文峰塔,金元城墻遺址在此仍可追尋。河南府文廟、四眼井等歷史遺存,是游客探尋古都洛陽文化記憶的必到之處。而園區中的古建筑街群集聚傳統音樂、傳統美術及手工藝、傳統醫藥、曲藝民俗等非遺百態,彰顯古城文化底蘊,引入汝陽劉毛筆、唐三彩、牡丹瓷等國家、省、市級200余項非物質文化遺產業態,將非遺文化融入景區中,成為“洛邑古城”中靚麗的風景線。

夜色下的洛邑古城。新華網 范作言攝

  據洛陽市相關負責人介紹,作為十三朝古都,洛陽不斷提升文化軟實力,推動文旅融合發展。持續鞏固提升“老三篇”(龍門石窟、白馬寺、關林)的文化底蘊,實施以博物館之都、隋唐洛陽城國家歷史文化公園、二里頭遺址博物館為代表的 “新三篇”等保護展示工程,打造文化旅游新名片。

  “若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。在洛陽城東的老城區,應天門成了洛陽新晉的網紅打卡地。作為隋唐洛陽城宮城正南門,它先后歷時隋、唐、五代、北宋等四個時期,沿用530余年。其“兩重觀,三出闕”是中國古代禮制中最能彰顯天子身份和地位的建筑形制。9月13日晚,應天門遺址博物館正式對外開放,“古建筑+3D燈光秀”的展示迅速刷爆了朋友圈。通過“應天門建筑+激光投影+立體聲+燈光”的表現手法,將音樂、影片、建筑、歷史融為一體,采用了電影級別特效,抽象的敘事方法,將觀眾的思緒帶回到了隋唐盛世。家住在老城區的張女士回憶當晚的展演時說:“演出每個篇章都特色明晰,又能給觀眾以充分的想象空間,光影變幻間,展現出洛陽千年發展的印記,講述關于洛陽千年的歷史變遷,以后我的朋友到洛陽玩,應天門必須打卡。”

  應天門往北是88.88米的天堂遺址和33.54米的明堂遺址,它們共同構成的隋唐洛陽城國家歷史文化公園成為洛陽文化旅游融合新產物,神都洛陽留給了人們無限的遐想。

  夢回大宋 夜游項目成開封旅游新形態

  每天晚上八點到九點,700名實景演出《大宋·東京夢華》的演員將迎來一天中最忙碌的時刻,他們要用自己的表演展現北宋京都汴梁的盛世繁榮。近5年來,開封市全力打造自己獨有的“夜游經濟”,豐富多彩的夜游項目不斷推出,在延長文化旅游產業鏈條的同時,正在實現文化旅游的集聚發展。

《大宋·東京夢華》演出現場。新華網 范作言攝

  燈、光成為開封發展旅游的重要組成部分,夜游開封也成了開封新的旅游形態,而開封發展夜游經濟并不是空穴來風。《東京夢華錄》曾詳細介紹了北宋末年開封夜經濟的盛況:“飛橋欄檻,明暗相通,珠簾繡額,燈燭晃耀……不以風雨寒暑,白晝通夜,駢闐如此”“夜市直至三更盡,才五更又復開張”……2018年,清明上河園景區的游客總人數達330萬人次,同比增長12%。從大數據分析來看,白天游客增長不足5%。《大宋·東京夢華》演出場次達301場,共接待游客34.3萬人次,創造晚會演出收入8210.7萬元。支撐企業高增長的是清明上河園著力發展的夜間經濟。多業態發展讓景區收入結構更加合理,門票收入占總收入的比重較2017年下降5%,逐步擺脫了對“門票經濟”的依賴。

夜色下的開封。新華網 范作言攝

  “開封的夜景實在太有特色了,燈光璀璨的開封更有北宋的繁華韻味。”來自江蘇的張女士乘坐完船游項目后激動地說。大宋御河就是夜游開封的天然優勢,開封圍繞大宋御河打造了船游項目,近2公里的御河之上,加上西司橋、陸福橋、木棧曲橋等11座各具特色的橋梁,一橋一景,移步換景,猶如一道流動的亮麗風景線。

  大宋御河已經成為開封市“夜游經濟”的重要一項,讓游客能體會到“城在水中坐,人在畫中游”的美妙意境。隨著夜游御河項目的開發,夜游開封越來越受到開封市民和外地游客的歡迎。

  研學旅行 帶動全民學甲骨文熱潮

  用甲骨文聊天是種什么樣的體驗?3000多年前的商朝人都在甲骨文上刻了什么?這在安陽殷墟都能找到“答案”。甲骨文因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名,為殷商流傳之書跡。甲骨文是世界四大古文字之一,是中國最早成體系的文字,是世界文明中的一塊瑰寶。它從3000多年前順著歷史的長河款款而來,將中華文化文明傳承至今,從未斷絕。

在安陽殷墟遺址發現的甲骨文。新華網 范作言攝

  殷墟是世界文化遺產,甲骨文的發祥地。2016年,殷墟被教育部命名為“全國中小學生研學實踐教育基地”。殷墟還針對不同年齡段的學生設立了不同的研學課程,包含了《颯颯殷商舞》《彬彬殷商禮》《煌煌殷商史》《穆穆殷商行》《湛湛殷商藝》《浩浩殷商歌》等主題,讓孩子們在學中玩、玩中學,全方位體驗殷商文化的獨特魅力。

  2018年,安陽市被國家旅游局授予首批“中國研學旅游目的地”之一。安陽市的旅游資源非常豐富,擁有殷墟、紅旗渠、岳飛廟、太行大峽谷、羑里城等著名景區,為開展中小學研學旅游,提供了得天獨厚的資源。據介紹,如今,每年有近百萬學生到安陽研學旅游,全國600余所院校與紅旗渠、殷墟和太行大峽谷等景區達成合作協議。

殷墟遺址工作人員用肢體創意展示甲骨文。新華網 范作言攝

  “一片甲骨驚天下”,殷墟的甲骨文碑上記載著殷商時期人民的生活狀態,也刻畫著歷史的風雨變遷。據安陽殷墟管理處相關負責人介紹,研學旅行就是為了讓更多人喜歡上殷商文化,愛上甲骨文,只有這樣才能更好地將這偉大的文化遺產保護和傳承下去。

  保護開發 把商都文化留在鄭州

  1951年的秋天,鄭州小學教師韓維周在二里崗附近撿起了一塊陶片,曾參加過殷墟發掘工作的他,撿起的是沉睡了千年的鄭州商城遺址……自此70年的發掘史就此拉開。

  作為我國著名的古城遺址——鄭州商城遺址,至今中心城區依然保留著7公里長的商城遺址。遺址包括城垣遺址、宮殿區遺址、居住聚落遺址、墓葬、手工作坊遺址(冶銅、燒陶、制骨等)、窖藏坑等遺跡類型,出土了大量石器、陶器、銅器、玉器、骨器等生產工具和生活用具。商城遺址展現出商代前期的文明形態、中華文明的文化傳承關系,對鄭州作為中國八大古都的地位給予核心支撐。

  面對鄭州的飛速發展,如何保護在鄭州城市繁華區的商都遺址成了大問題。除了被動的嚴防死守,杜絕破壞行為,鄭州市打造了商都歷史文化街區。鄭州商城考古遺址公園以及商城遺址博物館的建設都從源頭保護和傳承著商都文化。在城市宣傳中,商都文化也成為鄭州的重要文化之一,隨處可見的青銅造型以及宣傳標語,也印證著鄭州保護商都文化的決心。

商城遺址上散步休閑的居民。新華網 范作言攝

  如今,走在商城東南城垣上,城墻上的木棧道,兩側草木環繞,城墻上下多的是唱戲、放風箏、下棋的市民,多的是鄭州商都文化的氣息。(完)

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